Bugün Afrika’nın neden yoksul ve güçsüz olduğunu anlamak için, güç ve ekonomi tarihini incelemek zorundayız. Kalkınma, azgelişmişlik ve güç birbirine bağlıdır. Bugün Afrika, geçmişin bir ürünüdür keza emperyalist dünyanın da geçmişin bir ürünü olduğu gibi. Walter Rodney’in Avrupa Nasıl Afrika’nın Azgelişmişlik Sürecine Katkı Yaptı isimli çalışması, Afrika’nın politik ekonomisi üzerine klasik bir çalışmadır. Yazıldıktan yaklaşık elli yıl sonra bile kitabın çoğu kısmı güncelliğini koruyor. Rodney’in çalışması, Afrika’nın yoksulluğunun ve azgelişmişliğinin emperyalizmin bir sonucu olduğu konusunda detaylı bir açıklama yapan Öncü Lider bir Işık Komünistidir.
Köle ticareti … Afrika kaybeder
Köle ticareti Avrupa’nın ve ABD’nin gelişmesinde büyük rol oynamıştır. Ayrıca, Afrika’nın azgelişmişliğine de katkı sağlamıştır. Transatlantik köle ticareti on dokuzuncu yüzyılda sona ermiş olsa da, etkileri hala bizim üzerimizdedir. Köle ticaretini manevi olarak kınamak onu anlamak için yeterli değildir. Benzer şekilde, ahlaki öfkede bugün küresel istismar ve eşitsizliği anlamak için yeterli değildir. O halde hümanizm yeterli değildir. Bunları bilimsel olarak anlamak gerekir. Keskin bölen çizgiler var. Transatlantik köle ticaretinde gerçek kazananlar ve kaybedenler vardı. Avrupa, Amerika Birleşik Devletleri ve Afrika kompradorları kazananlar, Afrika halkları ise kaybedenler oldu. Rodney’e göre:
“Eğer bir kişi, Avrupa’nın yapmış olduğu köle ticaretinin Afrika kıtasındaki etkisini ölçmeye çalışırsa, kişinin normal anlamda herhangi bir ticaretten ziyade sosyal şiddetin etkisini ölçtüğünü anlaması şarttır.”
Milyonlarca Afrikalı köle haline getirildi, çoğu Yeni Dünya’ya gitti. Tarihin en büyük insan felaketlerinden biriydi. Milyonlarca ölüm, Afrikalıların ticaretinin doğrudan bir sonucuydu. Rodney’e göre, orta geçiş dönemindeki ölümler yüzde 15-20 arasında değişti. (96) Rodney, köleleştirilenlerin toplam sayısı için güvenilir bir tahminin mevcut olmadığını söylüyor. Rodney’in şu anda dünya nüfusunun (milyonda) anlatılan bir tablosu aşağıdaki gibidir:
Grafiğe hızlı bir bakış köleliğin Afrika kıtasındaki etkisini gösterir. Dünya nüfusunun geri kalanı sıçrayarak büyüdü, buna karşın Afrika nüfusu, köleliğe bağlı olarak nispeten durdu. “On beşinci yüzyıldan itibaren diğer kıtalar üzerinde nüfus sürekli ve bazen görkemli doğal bir artış gösterirken; Aynı şey Afrika için geçerli olmadığı için çarpıcıdır”(97) Aynı dönemde nüfus artışı Avrupa’nın gelişiminde rol oynamıştır; nüfus artışı erken kapitalizm için işgücünün yaratılmasında önemli bir faktördü. Afrika’da, köle ticaretinden dolayı nüfus kaybı, doğrudan ve dolaylı olarak sağlıklı sosyoekonomik gelişmeyi engelledi.
Kölelik yüzünden Afrika hem emek gücünü hem de beyin gücünü büyük ölçüde kaybetti. Afrika’nın işgücü güçlü, düşünen erkekler ve kadınlar tarafından soyuldu. Bu insan kaybı zamanla kartopu eğiliminde oldu çünkü Afrika, sadece bir insan köle olarak Amerika’ya nakledildiğinde kişi Afrika’yı kaybetmekle yetinmedi, Afrika artık torunlarının gerçek anlamda artık Afrikalı olma özelliğini de kaybetti. Bu göçten sonra, Siyah ulus Kuzey Amerika’da kurulacaktı. Yine de, bu insanların göçü, Afrika’daki beyin gücünün tükenmesini de temsil ediyor. Bir nüfustan milyonlarca insan çekildiğinde, bu durum daha az teknolojik inovasyon ve keşfe denk geliyor. Kölelik sadece Afrika’nın kasını çalmakla kalmadı aynı zamanda epik oranlarda bir beyin göçünü temsil etti. Buna karşılık, Avrupa ortaçağ dönemini geride bırakarak Rönesans sonrası dönemin içine girdi ve sanayi devrimine doğru yürüyordu. Avrupa ilerlerken, Afrika geriliyordu.
“On beşinci yüzyıldan itibaren Afrika ile Avrupa arasındaki bağlantı, [hem dolaylı hem de dolaysız olarak] Afrika’daki teknolojik yenilik ruhunu engellemeye hizmet etti.”
“Avrupalı köle tüccarları, yaratıcılığı ortaya çıkaran milyonlarca genç insanı ve genç erişkinleri ortadan kaldırarak yaratıcılığın önünde doğrudan bir blok oldu. Köle kaçırmayla kötü derecede ünlenen bölgelerde yaşayanlar, üretimi geliştirmeden ziyade özgürlükleri ile meşguldü.”
“Kölelik, bu insanların doğayı ehlileştirmek ve kullanmak üzere verdikleri savaşları kaybetmelerine neden oldu.” Köle ticareti de geleneksel sosyal bağlantının kaybına neden oldu. Kölelik, Afrika’da toplumsal şiddeti, Avrupa’da şiddeti ve Afrika’da şiddeti yaymıştır. Daha çok bu şiddet, düzenli savaş yerine kaçırma ve baskınlar biçiminde yaşandı. Afrikalı topluluklar ile Afrika toplumu arasındaki geleneksel bağları baltaladı. Kararlılık zayıfladı. Kartopu şeklinde artan kaos ve şiddet Afrika toplumunun derinliklerine iyice nüfus etti.
Avrupalıların köleler için talebi ile (ve yalnızca köleler) tüketim malları talebi arasında zincirleme bir reaksiyon başlattı ki bu süreç Afrika toplumundaki bölünmelere bağlandı.”
Avrupa, Avrupa’nın tasarımına göre Afrika’yı yeniden dizayn etti:
“Öte yandan, Afrika ekonomisinin oynayacağı role karar veren Avrupa ülkeleri vardı; öte yandan Afrika, Avrupa kapitalist pazarına bir uzantı oluşturdu.”(76) Köle ticareti yoluyla Afrika ekonomilerinin Avrupa sistemine entegrasyonu, Afrika’nın yerel endüstrilerinin gelişmesine veya teknolojiyi geliştirmesine yardımcı olmadı. Avrupa, Afrika pazarını bitmiş mamullerle sular altında bıraktı. Afrika’nın köle karşılığında aldığı metalar, yerel sanayiyi yok etti. Köle ticaretinden önce Afrika’nın ilerleyen endüstrileri vardı; hatta bazen Arap dünyasına ürün ihraç ederdi. Örneğin, köle ticaretinin başlatılmasıyla birlikte, Afrika’nın bez ihracatı durdu.
“Afrika pazarında Avrupa kumaşı hâkim hale geldiğinde, bu durum Afrika’daki üreticilerin artan talebi kestikleri anlamına geliyordu. Zanaat üreticileri görevlerini ucuz Avrupa bezleri karşısında terk etti ya da mevcut Avrupa bezleri karşısında görevlerine devam ettiler ya da yerel pazarlar için stiller ve parçalar yaratmak için aynı küçük elle işleyen araçlara devam ettiler. Bu nedenle, ‘teknolojik tutuklama’ veya durgunluk olarak adlandırılan şey vardı ve bazı durumlarda gerçek gerileme yaşanmıştı, çünkü insanlar atalarının basit tekniklerini bile unuttular. Afrika’nın birçok yerinde geleneksel bir şekilde demirin eritilmesini bırakmak muhtemelen teknolojik gerilemenin en önemli örneğidir.”
Bugün bile Batılı yardım kuruluşları, kullanılmış kıyafetleri Afrika’ya dökerek yerli tekstil imalatını yok etti. Yerel imalatlar işyerinin dışında bırakılıyor. Avrupa mamullerine erişim bir tür koltuk değneği haline geldi. Afrika kendi başına üretimini durdurdu. Bu daha fazla teknolojik durgunluğa neden oldu. Avrupa, Afrika’ya bitmiş mal sağladığından, endüstriyel gelişme için bir ivme kazanamadı. Bunun yerine, az miktarda sermaye, talan, insan ticareti için ya da kaynakların çıkarılması için yeniden yönlendirildi. J. S. Mill, İngiltere’nin sömürgeleriyle olan ilişkisi üzerine şunları söyledi: “Batı Hint Adaları ticareti, dış ticaret olarak kabul edilemez, ancak şehir ile ülke arasındaki trafiğe daha fazla benzemektedir.” (82)
Sadece etkilenen kıyı alanları değildi. Afrika’nın tümü acı çekti. Sadece toplumsal şiddet iç bölgelere uzanmakla kalmadı, iç ekonomiler köle ekonomisine hizmet etmek üzere yeniden yapılandırıldı. (100)
“Avrupa’nın ticaret malları derin iç bölgelere kadar sızdı ve (daha belirgin olarak) kıtanın geniş alanlarının insan ihracına yönelmesi, diğer olumlu etkileşimlerin de bu sayede reddedildiğini ortaya koydu. “(100)
Rodney başka bir araştırmacıdan alıntı yapıyor:
“İngiltere’nin gelişme düzeyi ne olurdu, milyonlarca kişi dört yüz yıllar boyunca kendi ana bölgelerinin dışında köle olarak çalışmaya başlamasaydı? “Ayrıca Avrupa kıtası köleleştirilirse, gelişimi üzerindeki muhtemel etkileri daha speküle edebilirdi. Durum böyle olsaydı, en yakın komşuları ile İngiltere’nin verimli ticareti ortadan kaldırılmış olurdu.”
Az sayıdaki Afrika toplumuna kölelik tarafından dokunulmamıştı. Köleliğin etkileri derin ve uzaktı. Köleliğe ve etkilerine karşı koymak için birçok Afrikalı girişimde bulundu. Birçok Afrika lideri köleliğin korkunç etkilerini görse de, bireysel devletler olarak köleliğe karşı koyamıyorlardı:
“Köle ticareti Afrika’nın belli bir bölümünde başlatıldıktan sonra durumun değişmesinin tek bir Afrika ülkesinin kapasitesinin ötesinde olduğu açık bir şekilde ortaya çıktı. Angola’da Portekizli birlikler kendi birliklerini istihdam ederek Afrikalılardan siyasi güç elde etmeye çalıştı. Angola devletindeki Kwango nehri üzerindeki Matamba, 1630 yıllarında Portekizceye karşı doğrudan bir tepki olarak kuruldu. Kraliçe Nzinga önderliğindeki Matamba, Angola’daki Portekizlilere karşı direnişi koordine etmeyi denedi. Bununla birlikte, Portekiz 1648’de üstün geldi ve bu Matamba’yı izole etti. Matamba sonsuza kadar dayanamayacaktı. Portekizlilerle ticarete karşı çıktığı sürece, komşu Afrika ülkelerinden, Avrupalılar ve köle ticaretinden taviz veren bir düşmanlık nesnesi idi. Böylece, 1656’da Kraliçe Nzinga, Angola ekonomisinin belirleyici gücü olarak Avrupalıların karar alma rolüne yönelik büyük bir imtiyaz olarak yoluna Portekizce ile devam etti.”(80)
Tecrit edilmiş olarak, herhangi bir rejimin köle ve müttefiklerine direnmesi neredeyse imkânsızdı. Rodney’e göre, izolasyon yüzünden Afrika toplumları, emperyalistleri ve müttefiklerini yenme becerisine sahip değildi. Bu nedenle bugüne kadar pek çok Afrikalı devrimci, emperyalizme karşı birleşik Afrika ya da bölgesel stratejileri zorlamaktadır. Bu, Troçkistlerin yaptığı gibi, “bir ülkede sosyalizmi” reddetmek değildir. Bir bütün olarak Afrika’nın kurtuluşunun adım adım olacağını kabul ederken, aynı zamanda pan-Afrikan bir stratejiyi de benimseyebiliriz. Bazı ülkeler daha önce özgürleşeceklerdir. Afrika’nın aynı zamanda özgürleşmesini beklemek, maddi bir gerçeklik değil, ütopyacı ve Troçkist bir rüyaydı. Bununla birlikte, bilimsel, aşamalı, bölgesel veya pan-Afrika stratejisini önermek için çok şey var.
Köle ticareti … Avrupa ve ABD kazanıyor
Afrika, Avrupa ve ABD ile olan etkileşimini kaybetti. Emperyalistler, insan ticaretinden muazzam faydalar elde ettiler. Köle ticaretinin çok doğrudan faydaları vardı. Amerika’da ucuz emek gücüydü. Afrika, Avrupa tüketim malları için bir pazar haline geldi. Ticaretin bir parçası olarak büyük İngiliz deniz limanları yükseldi. Fransız ticaretinin yüzde yirmisi Batı Hint Adaları’nın köle ekonomisine dayanıyordu. Daha da önemlisi, köle ticareti kapitalizmin Avrupa’daki ve Amerika’daki yükselişini hızlandırdı. Köle ticaretinden gelen değer, erken kapitalizme ve erken sanayi devrimine enjekte edildi. Böylece kapitalizm Avrupa’dan dışarı fırlamaya başladı. Rodney, köleliğin nasıl kurtarıcı olduğunu açıklıyor:
“On dokuzuncu yüzyılın ortalarına kadar Amerika’nın ekonomik kalkınması, köleliğe bağlı olan dış ticaret üzerinde duruyordu. 1830’lu yıllarda kölelerin yetiştirdiği pamuk Amerika Birleşik Devletleri’ndeki tüm ihracatın yarısı kadarını oluşturuyordu. Ayrıca, on sekizinci yüzyılın Amerikan kolonilerinin, çeşitli şekillerde Afrika’ya katkıda bulunduğu gözlemlenebilir ki biri diğerine öncülük ediyor. Örneğin, Afrika, Avrupa ve Batı Hint ticareti içinde köle ve kölelerin ürettiği ürünleri pazarlamak için, tüccarlara denizlerinde kargo imkanı sağladı, gemi inşa endüstrisinin büyümesini teşvik etti, kasabalar ve şehirler kurdu ve onları kullanmaya başladı. Ormancılık, balıkçılık ve toprağı daha etkin bir şekilde kullanmalarını sağladı. Nihayet, İngiliz egemenliğinden kurtulan Amerikan kolonileri, Batı Hint köle kolonileri ile Avrupa arasında ticareti başlattı ve Amerika’nın bağımsızlığı mücadelesinin önde gelen Yeni İngiltere kasabası olan Boston’da başlaması tesadüf değildi. On dokuzuncu yüzyılda, Afrika ile olan bağlantı, Amerika’nın siyasi olarak büyümesinde önemli bir rol oynamaya devam etti. İlk etapta, köle faaliyetlerinden elde edilen kârlar siyasi partilerin kasasına girdi ve daha da önemlisi, Afrika’nın teşviki ve siyahi emek ile Birleşik Devletler’in mevcut topraklarında, özellikle de Güney’de, Avrupalıların kontrolünün genişlemesinde hayati bir rol oynadı; siyahi kovboyların etkin olduğu “Vahşi Batı” da dahil olmak üzere.”
Rodney’e göre, kölelik erken kapitalizm için bir destek olsa da, sonunda bir engele dönüştü:
“Kölelik sermayenin erken birikimi için yararlıdır, ancak endüstriyel kalkınma için çok katıdır. Kölelere tarımın ve endüstrinin kapitalist gelişiminin geri kalmasını sağlayan araçları kırması için araçlar verilmelidir. Bu aslında, ABD’nin Kuzey kesimlerinin, topraklarında köle kurumları olan Güney’e kıyasla çok daha fazla endüstriyel yarar sağladığını açıklıyor; sonuçta kuzeyli kapitalistler, Amerika’nın sınırları içinde köleliği sona erdirmek için savaştığı Amerikan İç Savaşı sırasında ülke, bir bütün olarak daha yüksek bir kapitalizm seviyesine ilerleyebilirdi. Aslında, ABD’de, 19. yüzyılın ikinci yarısında ABD genelindeki üretici üslerin daha da genişlemesinden önce Güney’deki köle ilişkilerinin, kapitalist ilişkilerden ve yasal olarak serbest emek ilişkilerinin genelleşmesinden önce şiddetli bir çatışmaya girdiğini söyleyebiliriz. Avrupa’da dahi önde gelen kapitalist devletler köle ticaretinin ve Amerikalıların kullandığı köle emeğinin artık onların gelişimine menfaatleri olmadığını gördükleri bir an geldi. İngiltere kararını on dokuzuncu yüzyılın başlarında yapmıştı ve daha sonra onu Fransa takip edecekti.”
Rodney, Amerikan İç Savaşı’nın feodal bir Güney düzeni ile kapitalist Kuzey ülkesi arasındaki çatışma olduğunu ileri süren eski Komünist Parti gibi ABD’ye bakmıyor olmasına rağmen, benzer bir açıyla değerlendiriyor. Rodney’e göre, çatışma, üretimin örgütlenmesi üzerinde, daha düşük ve daha yüksek bir kapitalizm çatışması yüzündendi. Görüşü, bu derlemenin önceki bölümünde eleştirilen teleolojik üretimciliğe geri dönüşün bir türüdür. Andre Gunder Frank savaşı, üretim odaklı bir Amerikan sistemi ile Avrupalı ihracat sistemi arasındaki bir çatışma olarak görüyor; bu çatışma Amerika’da tekrarlanıyor. J. Sakai, çatışmayı, yerleşimci imparatorlukların iki türü arasındaki çatışma, ulusal baskının örgütlenmesinin iki yolu olarak görüyor. Bu yorumların birbiriyle çelişmesi şart değil. Amerikan İç Savaşı gibi karmaşık toplumsal fenomenler aşırı determine edilmiştir. Herhangi bir eksiksiz açıklama karmaşık ve biraz açık uçlu olacaktır. Ne olursa olsun, Rodney şu nokta üzerinde duruyor: kölelik, daha sonra kapitalizm tarafından terkedilse de erken kapitalizmin tekerleklerini yağladı
Kölelik antik bir tarih değil
“Kalkınma kendiliğinden büyüyen bir kapasite demektir. Bu ekonominin ilerlemesini sağlayacak gelişmeleri kaydetmesi gerektiği anlamına gelir. Modern bilimsel başarıların bakış açısıyla ölçersek sanayi ve yetenek kaybı ile Afrika’daki kalkınma, on sekizinci yüzyılın sonlarındaki İngiltere’nin standartlarına göre çok küçüktü. Bununla birlikte, bir aşamada uzak tutulmanın bir başka aşamaya geçilmesinin imkansız olduğu anlamına geldiği akılda tutulmalıdır. Bir kişi ilkokul eğitiminden sadece iki yıl sonra okuldan ayrılmaya zorlandığında, akademik ve entelektüel bakımdan, üniversite seviyesine kadar okuma imkânı olan birine göre entelektüel seviyesi daha az gelişmiş olmaktadır. Afrika ticaretin erken yüzyıllarında yaşadığı tecrübeler yüzünden, kesinlikle kalkınma fırsatını kaybetti ve bu büyük önem taşıyor.”
“Avrupa köle ticareti, Afrika’nın kalkınması ve ekonomisi açıdan tamamen akıl dışıydı.”
Köleliğin etkileri hala bizimle. Köle ticareti Avrupa’yı ve Amerika’yı ileriye doğru itti. Ve Afrika geri kaldı. Kölelik, küresel gücün şekillendirilmesine yardımcı oldu. Kölelik, bugün fakir ve zengin ülkeler arasında, Üçüncü Dünya ile İlk Dünya arasında, sömürücü ve sömürülen ülkeler arasında gördüğümüz büyük küresel bölünmeye katkıda bulundu. Bu genel bölünme birincil çelişkidir. Afrika dev bir bekleyişte. Vahşice ezilen ve sömürülen bütün bir kıta. Bizim devrimimiz en karanlık yerlerden gelecektir. Afrika uyandığında, Öncü Işık Komünizmi’nin bayrağı altında bir fırtına göreceğiz. Yoldaş Lin Biao’nun dediği gibi dünya devriminin bütün nedeni, insanlığın büyük çoğunluğunu oluşturan Asya, Afrika ve Latin Amerika nüfuslarına bağlıdır.
Kaynaklar:
Rodney, Walter. How Europe Underdeveloped Africa. Washington, D.C.: Harvard University Press, 1981.
Review of Walter Rodney’s How Europe Underdeveloped Africa Part 2/3